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不一樣的月光 不一樣的流行樂

文章作者:小 巫 | 2020-06-19 07:36:12
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臺灣本土的流行樂壇女歌手,大多從歌唱比賽或在PUB駐唱里被發現,最終走進錄音棚的。應該講,民謠是臺灣流行樂最主要的形式,從六七十年代就有,而且一脈相承至今,這里面如齊豫、潘越云、王芷蕾、鄭怡,直到后來

臺灣本土的流行樂壇女歌手,大多從歌唱比賽或在PUB駐唱里被發現,最終走進錄音棚的。應該講,民謠是臺灣流行樂最主要的形式,從六七十年代就有,而且一脈相承至今,這里面如齊豫、潘越云、王芷蕾、鄭怡,直到后來的張清芳、陳琦貞,甚至蔡琴、張艾嘉都是這個路數。

八十年代初蘇芮的橫空出世,改變了這個格局。有著PUB駐唱經驗,蘇芮的歌曲不是清新的小資情調,直接是女性對自身生存狀態的吶喊,有著質地堅硬的力量和絕不妥協的韌勁。這是劃時代的改變,從此臺灣流行樂壇的女歌手多了一種情緒、多了一種姿態。后來的張惠妹、楊乃文、黃小琥都是這種風格的延續。

有意思的是民謠風的歌手多來自歌唱比賽,而蘇芮的后來者們多有PUB駐唱的經歷。

當清新淡雅變成無病呻吟,搖滾咆哮也會變成裝腔作勢,藝術的美丑取決于創造者的真假。現在的流行樂壇已無法復制蘇芮那般里程碑的革命。那是整整一代人的集體覺醒,也是藝術發展的必然方向。蘇芮有幸成為了時代的代言人,那個時代也因為蘇芮而顯得卓然不群。

“是我們改變了世界,還是世界改變了你和我”

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